Heillose Religion?

Die vorliegende Untersuchung zur funktionalen Religionstheorie stellt eine Fortführung des theoriegeleiteten Gesprächs mit der systemtheoretischen Konzeption Niklas Luhmanns dar. Sie versteht sich als die bislang noch ausstehende fundamentaltheologische Auseinandersetzung mit der konstruktivistisch motivierten Hinwendung Luhmanns zum Beobachtungsbegriff und der dadurch notwendig gewordenen Neuformulierung seiner Religionstheorie. Neben einer Rekonstruktion der Religionstheorie Luhmanns, wie sie sich gegenwärtig präsentiert, werden deren implizite Voraussetzungen analysiert. Dabei wird die theorieimmanente Rekonstruktion der Religionstheorie genau an dem Punkt zur externen Beobachtung, wo der blinde Fleck der Luhmannschen Religionstheorie, der metaphysische Primat des Beobachtens und des "ersten Beobachters", selbst zur Sprache kommt.